为什么说顿悟是禅和茶在精神层面上的统一
若说“静”是禅和茶在境界上的统一追求，那么顿悟便是禅和茶在精神层面上的统一。为什么这么说呢?
对于禅而言，是需要“悟”的。佛学认为无论你的学识有多好，地位有多高，只有“悟道”，才能“得道”。
而对于茶而言，也是需要“悟”的。同是茶，不同的人可以得出不同的感悟。唐代诗人白居易在《晚起》中说：“融雪煎香茗，调酥煮乳糜，庸懒还自哂，快活亦谁知。”他从茶中悟出了生活的乐趣。而诗僧皎然则从茶中悟出了“意境说”。诗僧皎然在《饮茶歌·诮崔石使君》 一诗中云：“越人遗我剡溪茗，采得金芽爨金鼎。素瓷雪色飘沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情思爽朗满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何需苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全而真，唯有丹丘得如此。”他在对茶的一饮、二饮、三饮中一次次的提升境界，最后忘却了所有的烦恼。
关于顿悟是禅和茶在精神层面上的统一这个说法，若是你还有怀疑，且听我再给你讲个和唐朝赵州禅师的“吃茶去”有关的故事。说到这赵州禅师，他是个极其爱茶的人，他认为吃茶能帮助学人明心见性。宋代《古尊宿语录》中记载：“师问二新到：‘上座曾到此间否?’云：‘不曾到。’师云：‘吃茶去。’又问那一人：‘曾到此间否?’云：‘曾到。’师云：‘吃茶去。’院主问：‘和尚，不曾到教伊吃茶去即且置，曾到为什么教伊吃茶去?’师云：‘院主!’院主应诺，师云：‘吃茶去。’”
故事里赵州禅师对众人问题的回答都是“吃茶去”，看似没有回答问题，实际上却道出了佛法的精妙之处。所谓“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃?”。世事的答案从来都是从无到有的，赵州禅师一句“吃茶去”其实是让众人通过饮茶顿悟，自己去寻找所求的答案。这正体现了佛理“如人饮水，冷暖自知”的道理。
因此，我们说，禅需要顿悟，饮茶有助于顿悟，禅和茶在精神层面上的统一便是顿悟。
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