404
您可能感兴趣的项目

联系电话:023-62873158      地址:重庆市渝北区金开大道68号3幢22-1

增值电信业务经营许可证:渝B2-20120016 渝ICP备11000776号-1 北京动力在线为本站提供CDN加速服务

Copyright©2004-2019 3158.CN. All Rights Reserved 重庆叁壹伍捌科技有限公司 版权所有

3158招商加盟网友情提示:投资有风险,选择需谨慎

您所在的位置: 3158茶叶网 > 文化 > 茶叶常识 > 历史文化 > 佛教和茶文化 为什么我们说茶禅一味

佛教和茶文化 为什么我们说茶禅一味

茶与禅,味味一味,融合的无有精神与物质之别,真可谓百和妙殊,恰融一体。茶意即禅意,舍禅意即无茶意,不知禅味,亦即不知茶味。

我们常听人提起“茶禅一味”这个词。这“茶禅一味”到底是什么意思呢?为什么说“茶禅一味”呢?

这要追溯到达摩祖师还没有悟道的时候。相传,有一次达摩祖师面壁打坐的时候竟然不小心睡着了,他醒后对此感到非常的恼怒,于是将自己的眼皮割下丢到了地上。达摩祖师的眼皮一落地便在土里生根发芽,长成了茶树。一天达摩的弟子在旁煮水以备饮用,一阵风把茶树的叶子吹落在了锅里。达摩的弟子煮好水后,将茶递给达摩祖师饮用。达摩祖师喝了此水后,感到精神非常好,打坐时也不瞌睡了。从那以后,每次坐禅时,达摩祖师都要喝这种绿叶煮的开水。

这就是茶最早开始被佛家弟子饮用的传说。确实,喝茶可以提神、明目、解酒、助消化、减脂、除腻、轻身、降火、利尿、除病,对佛教僧人坐禅修行有很大帮助。因此,佛教自西汉末年传入中国后不久,禅就与茶结缘,茶成了僧人坐禅修行的必备饮品。这从《晋书》的记载中可以看出。

《晋书》中记载,东晋敦煌人单开道,在后赵都城邺城(今河北临漳)昭寺修行时,室内坐禅,昼夜不眠,靠饮用“茶苏”来提神防睡。这里所提到的“茶苏”就是一种将茶和姜桂、桔、枣 等香 料一同 煮成的饮料,具有提神的功效。

到了唐宋时期,坐禅饮茶在僧人中已经十分流行。每次僧人坐禅的时候,每焚完一支香,就要饮茶,有时甚至一天喝四五十碗。

不仅如此,据《庐山志》记载“山僧艰于日给,取诸崖壁间,撮土种茶……然山峻高寒,丛极纤弱,历冬必用茅苫之,届端阳始采,焙成呼为云雾茶”。可见,从汉代开始,僧人们便在寺庙中种起了茶叶。

正如施兆鹏、刘仲华在其所主编的《湖南十大名茶》一书中所说那样:“茶禅一味的学术价值在于证实茶与禅的结缘,既发展了茶文化也发展了佛文化。”

因而,我们说“禅茶一味”指的是禅和茶融二为一,不仅坐禅饮茶成为佛家的必修功课之一,而且佛文化和茶文化间也出现了交融。

创业指南茶叶市场茶叶文化

关于我们 | 旗下业务 | 品牌优势 | 服务介绍 | 诚聘英才 | 法律声明 | 联系我们 | 网站地图 | 查看留言 | 诚信315专题