中国人喝茶比较随性，对于日本人的那一套循规蹈矩的茶道艺术很多人都没什么好感，即使是日本美感十足的插花艺术，国人也不是特别“感冒”。更没有人去追究喝茶为什么要插花?因为那被称为花艺的，在国人看来多少有些矫作和匠气。其实，持这种观点的人大多是不了解日本茶道的。日本茶道里那些看似僵化的插花艺术，恰恰是日本茶道的格式。

从源头上来看，日本茶道插花是中国式插花的一个延续。茶道插花最早从中国隋朝时期的佛堂供花演变而来。佛教与花道、香道、茶道等都有解不开的宿命，都是一种精神上的寄托。在中国宋代，插花和茶、画、香一起被人们作为生活的“四艺”同时摆在茶席之上。

当插花艺术传到日本之后，因国情、地理、天时等各方面的因素发展到现在的规模，先后产生了各种的流派，现已经成为日本女子教育的一个重要的环节。

花与茶本身就心性相同，教人修身养性，故日本花道在自身的不断发展中与茶道不断的兼容也是在所难免的事。但日本的花道融入了茶道的神性之后，就逐渐的变成了茶室中重要的组成部分，甚至近与神圣。日本的光明皇后在诗歌中也提及：“花木本佛体，枝叶如手臂;劝君莫摘采，敬花如敬神”。

茶道插花不同于一般的宗教插花、宫廷插花、文人插花、民间生活插花，而是一种茶性的体现。所以在日本茶道中，插花一般以简洁、精致、小巧、淡雅为主。鲜花并不求多，能表现作者的意念即可。

这就跟中国的花艺不同，中国人崇尚圆满，凡是都要成双成对。日本茶道插花就没有成双的概念，每次插的花不是一朵、三朵、五朵，就是七朵、九朵，很少有二四六八的双数。在日本的茶道插花里普遍认为，单数插出来的花叫作“生花”，而双双对对的插花则是“死花”。花插得太满就死了，而单数正因为不圆满才更显希望。这就如台湾作家林清玄所讲：“插花，是绝地逢生的事”。

现在想来，日本茶道插花才更有茶禅一味的气度。似悬崖峭壁上的兰花，亦或是出淤泥的莲花，更是漠漠黄沙里的仙人掌花一般，更具有禅宗的味道。遗憾有时比完满更美，云遮月比满月更美，这多么像千利休的侘寂茶啊!

其实，优秀的茶道插花作品，都是非常寂静的，稍不留神就很容易被人忽略。那些看似平凡不起眼的作品，当和我们的精神意念碰撞在一起的时候，你就能发现花里的茶性……