不会从诗词中悟茶道的不是好茶者
大家只知道以诗咏志，诗人作诗会写花、写竹、写景物，因为这些能够表现出时下诗人的心情，但其实茶也是一种表现心境的最佳方式。
大家只知道以诗咏志，诗人作诗会写花、写竹、写景物，因为这些能够表现出时下诗人的心情，但其实茶也是一种表现心境的最佳方式。
“平生于物原无取，消受山中水一杯。”孙一元这一生都秉承这此句茶诗的精髓。一生对其他的东西无欲无求，唯独喜欢追逐麋鹿于山林之间，更爱饮用山间龙井。这是孙一元热爱的生活，也是在品茶之后的感悟。如此看似写心中所爱的诗句，其实体现的又何尝不是一种茶道呢?正如《金瓶梅》中所说“闲是闲非休要管，渴饮清泉闷煮茶。”一杯茶，能静心，不受外物控制，放浪于山林之间，秉承一颗出世之心，只愿自身心灵舒畅安息便可。
虽畅游于山林之间十分自在，然没有能与之分享的人也是一种遗憾。而茶就是一种朋友之间的联系，曾有人在夜深人静之时畅吟“半壁山房待明月，一盏清茗酬知音。”可见，茶道之博大，并不只在令自己心情愉悦，同时亦能将此情此景送赠与远方的朋友。也难怪白居易会发出“无由持一碗，寄与爱茶人”这样的感慨。
说到茶，总难免一个禅字，周杏村更是感慨：“济入茶水行方便，悟道庵门洗俗尘。”悟禅并非要入庵，一杯茶足以品尝人间百味。难怪陆游会写下《六羡歌》：“不羡黄金纎，不羡白玉杯;不羡朝入省，不羡暮入台;千羡万羡西江水，曾向竟陵城下来。”
责任编辑：candy
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