对于人工种植型原料，茶农称之为“台地茶”，是从人工栽培的梯地茶园里采取茶青原料，经加工制成的普洱茶。台地茶发芽期长而萌芽周期短，茶质没有适当的积累期，芽叶外表肥壮而质薄，且茶树没有合理的休养期，对茶树的生长和来年的茶质都有较大影响。台地茶由于养分不足，内质较差，只能依靠拼配提升滋味，还有耕种施肥行为，只能体现出清香，所以台地茶普遍价格低廉。

而原生态乔木大树型原料，又称“古树茶”纯料。300年以上才可严格称为“古树茶”，一般都生长在深山老林中。普洱茶树经过时间的沉淀，其内质的表现力也不同。古树茶获取土壤深层的矿物质成分，能以内质丰富的最佳状态将各山头的独特性体现出来。此类原料制成的普洱茶为“饮茶发烧友”追捧。较之人工种植型原料的高产，古树茶原料有限，市面上价格较高，但其独特内质更能体现普洱茶的“茶文化”。

正是由于这样，《江南茶道》云南茶文化之旅的一行茶友就直奔临沧而来，期待着一同轻轻掀开世界古茶谷那块神秘的面纱！

一踏上临沧的那片土地，蓝天白云，一切仿若被洗过那样，纯净、通透、舒畅。当地朋友的热情接待与介绍，拂去了一路的嚣尘与乏累。阳光下从厨房飘出的，不仅是美味佳肴的诱惑，更是双江人对远道而来的贵宾的诚意与真心！

稍作休整后的第二天，由于担心前一夜下雨，山路有些泥泞，爬山会有危险，就待吃过中饭后上山。

中饭前，当地的朋友和双江县林业管理局向导一起引导着我们，沿着蜿蜒崎岖的山路，盘山而上。在山脚偏上的地方，向导引领我们在一不太起眼的路口拐了个弯，在一祠堂边停下：原来此处是座神农祠！神农祠石碑的前面，有一清澈的山溪淙淙流过，山腰上是一座神农的汉白玉雕像——在世界古茶谷的山际间，还真的有座让茶人敬仰的茶祖的祠堂。祠堂的周边还散有几株300-500年的古树茶，或许山高路远，少有人打理的缘故，有一些茶树已现枯枝，然而，茶树的生命力在天地间的阳光雨露之下，一直绵延不断地恩赐着福祉：萌芽（茶）、开花、结籽……

在神农祠前面的茶农家用过中饭后，继续踏上前往邦马大雪山的路。车子在盘山路上颠簸着前行，越来越险，大约两小时后，行至大户寨村支书茶厂处，车子再也不能上山，所有茶之旅人员都下车徒步上山。朋友与双江县林业管理局向导一马当先，弯着腰奋力上行。40分钟后，崎岖山路的泥石路面，越来越难走，加上夜色已渐渐降临，考虑到众人的安全，大家商量着决定放弃上山。

我想着，云海茫茫中，我与海拔2200米处的“双江县拉祜族佤族布朗族傣族自治县勐库古茶树群落保护管理所”已不太远，而那棵1号古茶树也近在不远之处，但是大伙儿的安全应该放在第一位，于是，无奈地，我们返身下山，那层罩在我心头的古茶树的神秘的面纱，终究未能如我所愿地掀开……

无论怎样，不久的将来，那块面纱，一定，会由我亲手掀开！